Escola Portuguesa de Feng Shui: mestre

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quinta-feira, 16 de abril de 2020

ACONSELHAMENTO SÁBIO

Escola Portuguesa de Feng Shui 11:30:00 0

"Um homem procurou um sábio e lhe fez uma pergunta.
- Mestre, o que fazer com uma pessoa que nos maltrata?
- Nada. Disse o mestre.
- Nada?

Perguntou o homem.

– Então devemos permitir que a outra pessoa nos maltrate?

- Não, pois ninguém nunca te maltrata. Você é que se sente maltratado.

O homem ficou admirado com a resposta.

O mestre continuou.

- Ninguém nos maltrata, nós é que nos sentimos maltratados.

- Ninguém nos humilha, nós é que nos sentimos humilhados.

- Ninguém nos persegue, nós é que nos sentimos perseguidos.

- Ninguém nos ofende, nós é que nos sentimos ofendidos.

- Ninguém nos expõe, nós é que nos sentimos expostos.

- Ninguém tem o poder de nos fazer mal, nós é que ficamos mal com o que os outros fazem.

Seja tão flexível a ponto de dobrar diante do mal que alguém te fez, e tão firme a ponto de continuar bem assentado na terra.

Ninguém tem qualquer poder sobre você se você não quiser dar esse poder a alguém."

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quinta-feira, 25 de outubro de 2018

INFERNO/CÈU

Escola Portuguesa de Feng Shui 11:00:00 0

O Mestre Hakuin foi chamado à presença de um Daimyo para explicar o significado entre o Céu e o Inferno.

Ao ouvir a pergunta, o monge Zen simplesmente desviou o olhar e ficou olhando para o lado quieto. Após um período de templo de silêncio na sala, o Samurai, começou a ficar irritado com a falta de educação do monge.

"Como pode fazer tal insulto, vai explicar ou não?" - disse o Daimyo

"Explicar o quê? Não adianta falar para uma pessoa teimosa e de pouco conhecimento, para isto, não tenho o que falar." - retrucou o monge.

O senhor guerreiro ficava cada vez mais irritado, com seu rosto vermelho de tanta raiva, seus lábios tremiam ao dizer: "Já que é assim, vais morrer por minha espada, cão insolente."

Calmamente, quando a espada se aproximava de seu pescoço, Mestre Hakuin falou serenamente: "Isto é o Inferno, você está nele."

O Samurai parou prontamente o movimento, e seu rosto se iluminou por compreender que o Inferno estaria dentro da sua mente, seu corpo teve várias reações advindas da raiva, que ele aceitou quando achava que o monge estava fazendo escárnio dele.

"Ah! Que bom Mestre, sinto-me aliviado; muito agradecido pela lição." - disse o Samurai.

"Agora estás vivenciando o Céu." - disse Mestre Hakuin e se foi.

Nesta parábola, Mestre Hakuin percebeu que não tinha como explicar por palavras situações que só podem ser vivenciadas, ele apenas apontou e o Samurai é que percebeu cada situação por si próprio.

conto zen

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quarta-feira, 24 de outubro de 2018

O EU

Escola Portuguesa de Feng Shui 17:00:00 0

Certo dia, o Imperador, soube que um grande sábio estava perto de seu palácio e mandou chamá-lo. Assim que o Mestre chegou, foi levado à presença do Imperador, e este fez-lhe uma pergunta:

"Mestre, aonde fica localizado o Eu? Como o senhor definiria o Eu?"

O sábio olhou a sua volta e pediu ao Imperador para irem às portas do Palácio, para poder exemplificar; lá chegando, disse:

"Por favor, peça para trazerem aquela carroça que está lá ao fundo."

Quando a carroça chegou, puxada pelos cavalos, o Mestre perguntou:
"Venerável Imperador, me diga, o que é isso?"

"Uma carroça, é claro." - respondeu o Imperador.

O mestre pediu, então, que retirassem os cavalos que estavam atrelados à carroça; feito isto perguntou: "Os cavalos são a carroça?"

O Imperador respondeu que não, são apenas cavalos. O mestre, agora, pediu que as rodas fossem retiradas, e perguntou:
"Venerável Imperador, as rodas são a carroça?"

Novamente o Imperador disse que não. Pedindo para retirarem os assentos, o monge pergunta: "Me diga, meu Imperador, estes assentos agora são a carroça?"

Mais uma vez, o Imperador disse que não. Retirado o eixo, o Mestre pergunta: "Este eixo seria a carroça?"

Mais uma vez o Imperador, diz que não e já começa a ficar impaciente com o sábio. Quando o monge pergunta se o que restou é ainda uma carroça, o Imperador respondeu: "Claro que não, retiradas todas as partes, a carroça não existe mais."

"Então, da mesma forma, a carroça estava perante nós, ela existia para nós, porém, bastou separar as suas partes, que ainda estão diante de nós, para não reconhecermos com o que chamávamos de carroça. o Eu, da mesma maneira, não pode ser definido por suas partes; não está aqui, não está lá. O Eu não pode ser encontrado em parte alguma. Ele não existe, é apenas uma ilusão; uma aparência. " - explicou o Mestre.

Conto Zen

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